人々を導く自由 (フランス語で La Liberté guidant le peuple) は、1830 年にウジェーヌ ドラクロワによって描かれ、パリのルーブル美術館に保存された、歴史上最も有名な絵画の 1 つです。キャンバスは、1830 年の 7 月 28 日のフランス革命で、パリの人々がフランス王シャルル 10 世に対して武装蜂起する場面を象徴しています。後者は法令により議会を廃止し、報道の自由を制限することを意図していた。暴動は蜂起に変わり、フランス市民による反乱につながりました。首謀者はいませんでした。反乱への関心は階級に基づいており、ブルジョアジーが運動から利益を得ていると考えていた。しかし、ドラクロワはリバティを人々を導くガイドとして表しており、それは多様な形態、つまり中流階級と下層階級のメンバーと共に示されています。したがって、リバティは非常に美しい女性として寓話化されています。観客には、ミサに参加するか、それによって打ちのめされるかの 2 つの可能性しかありません。人々は階級の団結です。ブルジョワはシルクハットをかぶってライフルを振り回し、ぼろぼろの男とフランスに慈悲を求める負傷した男の隣に表されます。戦闘からの霧と煙が背景に現れ、かなりリアルなフレンチ クォーターを薄めます。
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人々を導く自由 (フランス語で La Liberté guidant le peuple) は、1830 年にウジェーヌ ドラクロワによって描かれ、パリのルーブル美術館に保存された、歴史上最も有名な絵画の 1 つです。キャンバスは、1830 年の 7 月 28 日のフランス革命で、パリの人々がフランス王シャルル 10 世に対して武装蜂起する場面を象徴しています。後者は法令により議会を廃止し、報道の自由を制限することを意図していた。暴動は蜂起に変わり、フランス市民による反乱につながりました。首謀者はいませんでした。反乱への関心は階級に基づいており、ブルジョアジーが運動から利益を得ていると考えていた。しかし、ドラクロワはリバティを人々を導くガイドとして表しており、それは多様な形態、つまり中流階級と下層階級のメンバーと共に示されています。したがって、リバティは非常に美しい女性として寓話化されています。観客には、ミサに参加するか、それによって打ちのめされるかの 2 つの可能性しかありません。人々は階級の団結です。ブルジョワはシルクハットをかぶってライフルを振り回し、ぼろぼろの男とフランスに慈悲を求める負傷した男の隣に表されます。戦闘からの霧と煙が背景に現れ、かなりリアルなフレンチ クォーターを薄めます。
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