Въпреки че първите тълкувания на значението на заека в християнството идват от съчиненията на ранните християнски писатели (включително Хезидуш, Августин от Хипо), най-старите източници, свързващи заека със символиката на великденското яйце, идват от края на 17 век. За тази комбинация има много обяснения - препратка към данъчните мита (отдаване на почит в натура), свързване на животно с пристигането на пролетта или идентифициране на заек с това същество, което според родителите носи великденските яйца като малки подаръци за деца. Популярността на символа на заека се увеличи значително с появата на пощенски картички с коледни пожелания.
Обичаят да се дава зайче идва от Германия. В Полша се празнува в някои региони, включително в Силезия, Западна Померания или Голяма Полша. Според традицията, заекът ходи с великденската кошница и оставя подаръци (обикновено малки подаръци или сладкиши) в първия ден на Великден в кошници, скрити в дома или градината, облицовани с ивици зелена хартия.
В Австралия, където зайците, внесени от Европа, представляват сериозен екологичен проблем, като част от местното движение за подкрепа на фауната, се роди инициативата за замяна на великденските зайци.
