los masái en África oriental, y algunos sadhus, algunos sufís y algunos faquires de la India, Nepal y Pakistán.
Los primeros ejemplos conocidos de rastas se remontan a África Oriental y algunas partes del Norte de África. Los varones masai ―que se encuentran en las regiones del norte de Tanzania y el sur de Kenia ― llevan rastas con un tinte de color rojo extraído de la tierra. Se desconoce desde cuándo comenzaron esta tradición.
En el Antiguo Egipto existieron ejemplos de egipcios usando peinados o pelucas de estilo aparentemente rasta que han aparecido en bajos relieves, estatuas y otros artefactos.
Restos momificados de los antiguos egipcios con su pelo torsado, así como pelucas con dredlocks han sido recuperados de diversos sitios arqueológicos.
El dios hinduista Shiva y sus seguidores se describen en las Escrituras con el uso de yataa, que significa ‘ trenza ’ o más posiblemente ‘cabello largo enredado ’. Esta palabra yatá posiblemente deriva de la palabra dravidiana sadai, que significa girar o envolver.[cita requerida]Los griegos, pueblos del Océano Pacífico, el pueblo Naga y varios grupos de Ascetistas en varias grandes religiones a veces han usado su pelo torsado, incluidos los monjes de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo, los Nazareos del Judaísmo, Qalandari Sufies los sadhus del hinduismo y el Derviche del Islam, entre otros. Los primeros cristianos también pueden haber llevado este estilo de peinado. Destacan las descripciones de Santiago el Justo, primer obispo de Jerusalén, que usaba "rastas" hasta sus tobillos.
Sacerdote Aztecas precolombinos fueron descritos en los códices aztecas (incluyendo el Códice Durán, el Códice Tudela y el Códice Mendoza) con el uso de su pelo intacto, lo que le permite crecer largo y enmarañado.
En Senegal, el sheik Ibra Fall ―fundador de la secta «baye Fall»― popularizó el estilo ocupado por las rastas y los trajes multicolores como si se tratara de un detalle místico.
Los guerreros de las tribus fullani, wolof, serer y mandika han utilizado trenzas en la juventud, que en la vejez se convierten en rastas.
En Jamaica el término rastas se registró por primera vez en la década de 1950 como término para describir a los "jóvenes negros de la fe ", una secta antecesora de los rastafaris, que surgió entre los pobres marginados de Jamaica en los años treinta, cuando dejaron de copiar el estilo particular del pelo del emperador Haile Selassie de Etiopía ―quien se consideraba una reencarnación de Jesucristo―, y en su lugar comenzaron a usar rastas.[cita requerida]
Se decía que el portador vivió un " temor " en vida o una vida en la que temió a Dios, lo que dio a luz a sus rastas, el nombre moderno de este estilo antiguo.
